中新社香港7月8日電 題：專訪夏國璋龍獅團(tuán)總教練：南獅北舞慶回歸 一生中很大的榮幸

　　中新社記者 韓星童

　　香港社會各界紛紛舉行慶祝香港回歸25周年的活動，夏國璋龍獅團(tuán)演出也邀約不斷。這日，夏國璋龍獅團(tuán)總教練夏敬文在兩場演出中間，抽空接受了中新社記者的專訪。

　　6月30日下午，18只舞獅在西九高鐵站歡騰跳躍慶祝香港回歸25周年的畫面，吸引了海內(nèi)外眾多觀眾的目光。那正是夏敬文擔(dān)任總教練的夏國璋龍獅團(tuán)。再回憶起在西九龍站所做的演出，夏敬文坦言：“那天氣氛非常好，我們都很興奮，因?yàn)檫@是一個人一生中很大的榮幸。”

　　是次演出，夏國璋龍獅團(tuán)合共派出60人，舞動18只“獅子”。18只，這一數(shù)字頗有講究，在粵語中是“實(shí)發(fā)”(一定會發(fā)達(dá))的諧音，有著極好的意頭?！跋Ｍ麌曳睒s昌盛，香港繼續(xù)興旺。”夏敬文提到，這些獅子中有南獅亦有北獅，且姿態(tài)、顏色各異，以此凸顯國家海納百川、民族共融，展現(xiàn)香港五光十色的文化面貌。

　　“這次演出其實(shí)我們壓力很大，很緊張，生怕自己做得不好?！毕木次母嬖V記者，在此之前團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備時間僅得有限的兩個星期，而實(shí)地彩排機(jī)會更只有一次?！瓣?duì)員們都很勤奮，在彩排時特別認(rèn)真，最終令整個表演很順暢?！?/p>

　　舞獅活動在香港歷史悠久，常見于節(jié)日、神誕、慶典、開光等場合。而舞獅又主要因地域和流派劃分兩派，北獅流行于長江以北地區(qū)；南獅(又稱醒獅)，則主要流行于香港乃至廣東一帶。

　　南獅早期多以黃、紅、黑為主色，代表三國時代劉備、關(guān)羽、張飛三位人物，“但時至今日有了很多不同顏色的‘獅子’。”夏敬文舉例指，紅色和金色“獅子”，多用于店鋪開張，寓意金銀滿屋、鴻運(yùn)當(dāng)頭。

　　而評判一場舞獅表演的標(biāo)準(zhǔn)，在于“獅子”的形態(tài)，“‘獅子’能夠用眼神、形態(tài)代替語言，去表達(dá)一個故事，讓你明白它在做什么，這就是好看?！睘榱睢蔼{子”表現(xiàn)得更為靈動，夏國璋龍獅團(tuán)早于上世紀(jì)80年代就引入了南獅北舞，即以南獅的傳統(tǒng)技藝配合北獅的舞法，包括一柱擎天，“獅子”跳上梅花樁舞動。

　　在演出后臺，一個看著不足十歲的小男孩也身著表演服裝，用一把梳子替獅頭順毛。夏敬文告訴記者，男孩父母皆是團(tuán)隊(duì)成員，而他亦頗具舞獅天賦，小小年紀(jì)也時常加入表演之列。

　　說到這里，夏敬文也頗為感慨，他4歲入行，如今踏過不惑之年，轉(zhuǎn)眼入行竟逾三十載。要說艱辛，夏敬文覺得還是基本功，“你要重復(fù)又重復(fù)地練習(xí)同一個技巧，經(jīng)歷無數(shù)次失敗，才能讓獅頭和獅尾默契地配合，發(fā)揮到自己的技術(shù)和水平?！?/p>

　　相比起其他傳統(tǒng)技藝在時代洪流下無奈黯然退場，舞獅表演至今仍舊活躍，夏國璋龍獅團(tuán)也頗為龐大，活躍成員超過300人。盡管如此，傳承在這一行同樣備受重視。

　　夏敬文表示，早于上世紀(jì)90年代，團(tuán)隊(duì)就已開始到全港學(xué)校中以課外活動的形式推廣舞獅，包括義務(wù)教授傳統(tǒng)舞獅技巧、舉辦學(xué)界的舞獅比賽等，讓年輕一代更容易接觸這一技藝，從而加深對中華文化的認(rèn)知，并將其傳承下去。(完)