在教育改革邁向深水區(qū)的今天，“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本命題的答案，愈發(fā)清晰地指向“為黨育人、立德樹(shù)人”的初心與使命。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為這一使命的靈魂所系，絕不能淪為校園墻上的靜止符號(hào)或?qū)W生口中的機(jī)械背誦。魅力德育的核心理念，正是通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)，賦予價(jià)值觀教育以生命、溫度與故事，使其在校園的每一寸土壤中“活”起來(lái)，如呼吸般自然，如細(xì)雨般潤(rùn)澤，最終內(nèi)化為學(xué)生的精神追求，外化為他們的自覺(jué)行動(dòng)。本文旨在探討一條讓核心價(jià)值觀“活化”的實(shí)踐路徑，強(qiáng)調(diào)其方法上的潛移默化、內(nèi)涵上的人文滋養(yǎng)、導(dǎo)向上的時(shí)代引領(lǐng)，并通過(guò)可操作性強(qiáng)、充滿美好故事的德育實(shí)踐，傳遞教育正能量，讓師生共同享受教育的美好與豐盈。

　　從“符號(hào)”到“生活”：價(jià)值觀教育的困境與魅力德育的破題

　　縱觀當(dāng)前校園的價(jià)值觀教育，我們常常陷入一種“知”與“行”脫節(jié)的困境。二十四個(gè)字高懸于墻，卻未必能真正走進(jìn)學(xué)生的心墻；它們被反復(fù)記誦，卻未必能在生活的關(guān)鍵時(shí)刻被記起。這種教育的“失活”，根源在于將其簡(jiǎn)化為了知識(shí)的傳遞和規(guī)范的灌輸，而非生命的浸潤(rùn)與心靈的喚醒。當(dāng)價(jià)值觀教育缺乏與學(xué)生生命經(jīng)驗(yàn)的深刻鏈接，缺乏足以打動(dòng)人心的人文故事與情感溫度，它便難以逃脫被邊緣化、被形式化的命運(yùn)。

　　魅力德育，正是在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生的教育思想與實(shí)踐探索。它堅(jiān)信，真正的德育不是外在的規(guī)訓(xùn)，而是內(nèi)在的喚醒；不是冰冷的說(shuō)教，而是溫暖的引領(lǐng)。其“魅力”所在，在于它能觸動(dòng)心靈、激發(fā)向往、引導(dǎo)行動(dòng)。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“活”起來(lái)，本質(zhì)就是一場(chǎng)讓價(jià)值觀從“符號(hào)”回歸“生活”，從“概念”化為“實(shí)踐”的魅力轉(zhuǎn)化過(guò)程。這要求我們超越傳統(tǒng)的德育范式，構(gòu)建一個(gè)將價(jià)值引領(lǐng)滲透于校園生活全時(shí)空、全要素的生態(tài)系統(tǒng)，使其如鹽在水，體匿性存，無(wú)痕卻有味。

　　“活化”之道：潛移默化的四維實(shí)踐路徑

　　要讓核心價(jià)值觀真正“活”在校園，必須摒棄生硬嫁接，追求有機(jī)融合，通過(guò)以下四個(gè)維度，實(shí)現(xiàn)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的價(jià)值引領(lǐng)。

　　環(huán)境浸潤(rùn)之維：讓價(jià)值觀可感可觸

　　校園環(huán)境是無(wú)聲的教科書。魅力德育主張將價(jià)值觀從標(biāo)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為景觀，從陳述句轉(zhuǎn)化為疑問(wèn)句和感嘆句，營(yíng)造一個(gè)“會(huì)說(shuō)話”的環(huán)境。

　　創(chuàng)設(shè)“價(jià)值敘事”景觀： 不再僅僅是懸掛大字，而是圍繞“富強(qiáng)”設(shè)立校園微縮農(nóng)業(yè)試驗(yàn)田，讓學(xué)生親歷耕耘與收獲；圍繞“民主”設(shè)立校園議事廳、學(xué)生提案箱，將校園事務(wù)的決策權(quán)部分下放；圍繞“友善”設(shè)立“愛(ài)心雨具共享站”、“誠(chéng)信書吧”。每一處景觀都應(yīng)承載一個(gè)價(jià)值主題，并伴隨一個(gè)可以續(xù)寫的美好故事。例如，一所學(xué)校在“敬業(yè)”主題區(qū)，并非簡(jiǎn)單張貼二字，而是請(qǐng)來(lái)校工、食堂阿姨、保安叔叔，拍攝他們專注工作的瞬間，配以他們平凡而真摯的感言，組成一道“校園最美敬業(yè)者”長(zhǎng)廊。這遠(yuǎn)比文字更具沖擊力，它讓學(xué)生懂得，敬業(yè)并非遠(yuǎn)在天邊的楷模專利，而是身邊每一位勞動(dòng)者的尊嚴(yán)與光芒。

　　打造“時(shí)空對(duì)話”場(chǎng)域： 利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如國(guó)慶、建黨紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等，設(shè)計(jì)沉浸式儀式教育活動(dòng)。一場(chǎng)關(guān)于“愛(ài)國(guó)”的主題晨會(huì)，可以不是領(lǐng)導(dǎo)講話，而是由學(xué)生扮演不同時(shí)代的青年，進(jìn)行一場(chǎng)跨越百年的時(shí)空對(duì)話，探討“今日之我，當(dāng)如何愛(ài)國(guó)”。這種身臨其境的體驗(yàn)，讓“愛(ài)國(guó)”從抽象的情感化為具體的歷史責(zé)任與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

　　敘事共鳴之維：讓價(jià)值觀有血有肉

　　故事是價(jià)值觀最古老的載體，也是最有效的傳播方式。魅力德育善于用“美好故事”為價(jià)值觀賦形，讓其擁有血肉與溫度。

　　開(kāi)發(fā)“時(shí)代楷模”敘事課程： 不僅僅講述袁隆平、鐘南山等功勛人物，更要挖掘身邊的“微光”故事。開(kāi)設(shè)“吾愛(ài)吾師”訪談錄，讓學(xué)生去采訪自己的老師，探尋其教育生涯中的堅(jiān)守與抉擇；開(kāi)展“家族奮斗史”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從祖輩、父輩的人生經(jīng)歷中理解“富強(qiáng)”“敬業(yè)”與“家風(fēng)”的涵義。當(dāng)一個(gè)學(xué)生聽(tīng)祖父講完當(dāng)年如何用一輛自行車馱起一個(gè)家的故事后，他對(duì)“奮斗”的理解將遠(yuǎn)比背誦定義深刻得多。

　　共創(chuàng)“我們的價(jià)值觀”故事集： 鼓勵(lì)學(xué)生用鏡頭、畫筆和文字，記錄校園中踐行價(jià)值觀的瞬間。一個(gè)主動(dòng)彎腰撿起垃圾的動(dòng)作，一次在比賽中的公平競(jìng)爭(zhēng)，一場(chǎng)對(duì)困難同學(xué)的無(wú)私幫助……將這些“微善瞬間”收集起來(lái)，匯編成冊(cè)，或制作成月度短視頻《我們的價(jià)值觀故事》，在校園滾動(dòng)播放。這些來(lái)源于他們自身的故事，最具說(shuō)服力和感染力，能讓價(jià)值觀教育從“要我做”變?yōu)椤拔乙觥保瑥摹八麄兊氖隆弊優(yōu)椤拔覀兊氖隆薄?/p>

　　實(shí)踐內(nèi)生之維：讓價(jià)值觀入心入行

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是內(nèi)化價(jià)值觀的唯一途徑。魅力德育的核心，是創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或模擬的實(shí)踐情境，讓學(xué)生在“做”中學(xué)，在“行”中悟。

　　構(gòu)建“校園模擬社會(huì)”系統(tǒng)： 建立學(xué)生銀行、校園法庭、模擬政協(xié)等組織。通過(guò)“班級(jí)公司制”管理，讓學(xué)生競(jìng)選“CEO”，組建“董事會(huì)”，為班級(jí)的“經(jīng)營(yíng)”負(fù)責(zé)，在實(shí)踐中深刻體會(huì)“民主”“公正”“誠(chéng)信”“敬業(yè)”的真實(shí)含義。例如，班級(jí)經(jīng)費(fèi)的預(yù)算與使用，必須經(jīng)過(guò)“模擬議會(huì)”的辯論與表決，這便是最生動(dòng)的民主法治課。

　　深化“服務(wù)性學(xué)習(xí)”項(xiàng)目： 將社區(qū)服務(wù)與課程學(xué)習(xí)相結(jié)合。圍繞“和諧”“友善”，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，開(kāi)展為老服務(wù)、環(huán)保宣傳；圍繞“愛(ài)國(guó)”，開(kāi)展本土文化遺產(chǎn)的調(diào)研與保護(hù)項(xiàng)目。在一次為社區(qū)設(shè)計(jì)“鄰里節(jié)”活動(dòng)的服務(wù)性學(xué)習(xí)中，學(xué)生們不僅鍛煉了能力，更在化解鄰里小矛盾、促成社區(qū)大融合的過(guò)程中，真切感受到了“和諧”的價(jià)值與力量。這種帶有反思的實(shí)踐，能讓價(jià)值觀如種子般在心底生根發(fā)芽。

　　評(píng)價(jià)激勵(lì)之維：讓價(jià)值觀可見(jiàn)可評(píng)

　　改變以分?jǐn)?shù)為唯一導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系，建立一套能夠彰顯價(jià)值取向的激勵(lì)系統(tǒng)，讓美德“被看見(jiàn)”、“被褒獎(jiǎng)”。

　　推行“價(jià)值成長(zhǎng)護(hù)照”： 為每位學(xué)生建立一本電子或?qū)嵨锏摹皟r(jià)值成長(zhǎng)護(hù)照”。當(dāng)學(xué)生在某個(gè)價(jià)值維度有突出表現(xiàn)時(shí)(如長(zhǎng)期堅(jiān)持志愿服務(wù)體現(xiàn)“友善”，在項(xiàng)目中展現(xiàn)卓越的“敬業(yè)”精神)，便可獲得一枚特制的“價(jià)值印章”或積分。累積到一定數(shù)量，可以兌換一次與校長(zhǎng)共進(jìn)午餐的機(jī)會(huì)、一場(chǎng)心儀的名家講座門票，或是在學(xué)校重大活動(dòng)中擔(dān)任榮譽(yù)角色。這不僅是激勵(lì)，更是一份珍貴的、記錄其精神成長(zhǎng)的“美好檔案”。

　　設(shè)立“魅力少年”多元評(píng)價(jià)體系： 打破“三好學(xué)生”的單一評(píng)價(jià)模式，設(shè)立“誠(chéng)信之星”“友善大使”“環(huán)保衛(wèi)士”“創(chuàng)新達(dá)人”等多元獎(jiǎng)項(xiàng)。在隆重的頒獎(jiǎng)典禮上，宣讀由班主任和同學(xué)們共同撰寫的、充滿細(xì)節(jié)與溫度的頒獎(jiǎng)詞。這份榮譽(yù)，因其指向了具體的、被廣泛認(rèn)可的價(jià)值行為，而顯得格外珍貴，能有效引導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)賢思齊。

　　引領(lǐng)時(shí)代，創(chuàng)新典范：魅力德育的時(shí)代回響

　　在價(jià)值多元、信息爆炸的時(shí)代，這種“活化”的價(jià)值觀教育，正是對(duì)“為黨育人、立德樹(shù)人”根本任務(wù)最有力的回應(yīng)。它不再將學(xué)生視為被動(dòng)接受的容器，而是將其視為有思想、有情感、能創(chuàng)造的積極主體。它通過(guò)環(huán)境、敘事、實(shí)踐、評(píng)價(jià)的四維聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建了一個(gè)“價(jià)值引力場(chǎng)”，讓學(xué)生在其中被吸引、被感染、被塑造。

　　這種模式是時(shí)代的創(chuàng)新典范。它回應(yīng)了社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的渴求，因?yàn)槊裰鳌⒎ㄖ巍⒐沫h(huán)境孕育著未來(lái)的公民素養(yǎng)；它契合了青少年追求個(gè)性、渴望認(rèn)同的心理特征，因?yàn)楣适屡c實(shí)踐給予了他們展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的舞臺(tái)。更重要的是，它讓教育回歸其最本真的美好——不是知識(shí)的堆疊，而是靈魂的喚醒；不是功利的算計(jì)，而是生命的豐盈。當(dāng)一位老師看到曾經(jīng)內(nèi)向的學(xué)生在“模擬政協(xié)”中為校園垃圾分類方案據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)，當(dāng)一位班主任讀到學(xué)生在“家族奮斗史”報(bào)告中寫下的“我終于理解了爸爸”時(shí)，他們所體驗(yàn)到的，正是教育所能帶來(lái)的最深沉、最美好的幸福。

　　讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園“活”起來(lái)，是一項(xiàng)充滿魅力的系統(tǒng)工程。它要求我們教育者首先成為價(jià)值的信仰者與踐行者，用我們的熱情與智慧，去設(shè)計(jì)、去傾聽(tīng)、去陪伴、去點(diǎn)燃。當(dāng)我們成功地將二十四個(gè)字，轉(zhuǎn)化為春日里的一次播種、同學(xué)間的一次援手、賽場(chǎng)上的每一次公平競(jìng)賽、以及深植于心的那份家國(guó)情懷時(shí)，我們便不僅僅是完成了育人任務(wù)，更是與學(xué)生們共同享受了一場(chǎng)向美而行的教育旅程。

　　在這段旅程中，價(jià)值觀不再是外在于生命的教條，而是內(nèi)化于心、外化于行的生命氣質(zhì)。校園里留下的每一個(gè)美好故事，都將成為學(xué)生一生中最寶貴的行囊，而我們所提供的正能量，也終將匯聚成河，滋養(yǎng)心靈，照亮他們前行的道路，最終成就教育的真正魅力與無(wú)限美好。