中新社北京7月2日電 題：意大利漢學家馬克：一位沉醉于中國文化的謙謙君子

　　作者 萬淑艷 高楚頤

　　2023年5月3日，意大利知名漢學家、威尼斯大學亞洲與北非研究院院長、意大利茶文化協會AICTEA的聯合創始人和名譽主席馬克·切雷薩(Marco Ceresa)不幸去世，享年64歲。日前，多位在馬克生前與其有過工作交集的中外學者接受中新社“東西問”采訪，追憶這位才華橫溢的謙謙君子。

　　1981年，酷愛中文的意大利年輕人馬克·切雷薩遠渡重洋，到南京大學學習漢語。回到意大利后，沉醉于中華文化的馬克決定到威尼斯大學東方語言和文學系學習，后又在那不勒斯東方大學繼續深造并獲得遠東文學博士學位。畢業后，他再次回到中國，在臺灣求學、研究中國文化多年。孜孜不倦的學習經歷讓他畢生與漢學結下深厚情誼。

　　馬克對中國古代文學頗感興趣，特別是唐詩。他也是將唐代陸羽《茶經》完整注釋翻譯為意大利語的第一人。他一生的研究興趣集中在文化研究上，特別強調東方主義和中國風及其在意大利和歐洲的文學與音樂傾向。

　　一位才華橫溢的謙謙君子

　　2008年，馬克回到威尼斯大學，任亞洲和地中海非洲研究系教授，研究中國方向。2008年到2018年，馬克還擔任威尼斯大學孔子學院外方院長。

　　同為漢學家的威尼斯大學校長李集雅(Tiziana Lippiello)是馬克生前的同事與好友。漫步于威尼斯大學校園，李集雅回想起許多與馬克共同工作的珍貴時光。“馬克是一個深受人們喜愛的、文雅的、有教養又才華橫溢的人。”在李集雅看來，馬克無私且極富幽默感，他工作努力，對周圍的人總是很友善，他既聰明、善于沉思又謹慎。

　　比如，馬克總是試圖通過“以人為本”來解決問題，試圖理解沖突背后的個人原因。馬克就任亞洲與北非研究院院長時，曾強調其教學理念是“和諧”，認為在一個愉快且積極的環境中，工作會以最好的方式進行。馬克為自己設定了確保這種“和諧”的任務且取得成功。

　　每當李集雅計劃到訪中國時，馬克都會向她講起中國的風土人情，辛勤工作的時刻立即變成了快樂的時刻。馬克具有諷刺和自嘲的天性，在任何情況下，他總能夠發現事物最有趣的方面。

　　他還是一位高雅的審美者：他喜歡穿得精致，有時甚至有些古怪，并且非常注意每一個細節。

　　北京外國語大學意大利語系主任文錚高度認同李集雅對馬克的評價。文錚曾于2011年至2014年初在羅馬大學孔子學院擔任中方院長，與馬克工作多有交集，二人常在一起開會、探討中國文化。

　　在文錚記憶中，馬克總是衣著精致考究，待人很紳士，給人一種溫文爾雅、謙謙君子的感覺。“他話不多，喜歡獨處和沉思，游走于‘出世’和‘入世’之間。或許是因為長期沉醉于古典文化研究，他的氣質也有些古典，有種西方貴族知識分子的氣質。他還留了胡須，看起來有些道家風范。”

　　看到馬克去世的消息時，文錚感到震驚和悲痛，他認為這是漢學界的一大損失：“馬克頗有影響力，他對威尼斯乃至整個意大利的中文和漢學工作都作出了卓越貢獻，在漢學研究和中意文化交流中也起到了很大作用。”

　　馬克對中國很友好，他深入研究中國傳統文化，領略了中國文化的精髓，并且用他自己的方式把中國文化介紹到意大利，讓西方能夠深入地感知中國。“這是其最難能可貴的地方。”文錚說。

　　一位沉醉于中國文化研究的學者

　　馬克對中國文化的了解和熱愛是顯而易見的。從文學、詩歌、藝術、電影到中國的物質文化等，都是他喜歡研究的領域。在威尼斯大學同事們的記憶中，馬克的才華和深厚的文化底蘊，使他在教學和研究中總有自己獨特的方式。

　　從中國到東南亞再到歐洲，從精英的文藝文化到大眾的文藝文化：他熱愛的文化研究已成為最能體現其學術方法多樣性的天然家園。許多人都受到他演講的啟發，寫出了自己的學位論文，走上了自己的研究道路。

　　“馬克熱愛中國語言文學、電影和文化研究，也熱愛歐洲和亞洲的語言、戲劇、音樂、藝術……他有許多愛好，但最重要的是，他對從學術和文化興趣中發展而來的人際關系和社會關系感興趣。”李集雅如是說。

　　馬克的研究興趣集中在文化研究領域，尤其側重于在意大利、歐洲文學與音樂中所展現的中國風，特別強調東方主義對于意大利和歐洲文學的重要性。在中國古典文學尤其是唐詩，以及文學與物質文化和飲食文化之間的關系方面，馬克表現出極大興趣。

　　馬克在威尼斯大學孔子學院擔任外方院長期間，工作做得既扎實又有聲色，他不僅教授中文語言、文化和歷史課程，還將此提升到學術層面，做了許多促進中意文化深層次交流的工作。“他曾多次組織召開學術研討會，和中國的學者、藝術家等開展了很多互動，而威尼斯恰巧是馬可·波羅的故鄉，很好地延續了中意交流的傳統。我們的共同愛好之一還有做利瑪竇的研究，他還詳細問過我中國研究利瑪竇的情況。”文錚回憶。

　　一位意大利語《茶經》的首譯者

　　作為歐洲最早把中文納入國民教育體系尤其是高中畢業考試(意大利高考)的國家，意大利的威尼斯聚集了很多漢學家，馬克就是代表人物之一。他翻譯了第一部完整的意大利語版《茶經》，并于1990年11月出版。

　　唐代陸羽《茶經》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為茶葉百科全書。

　　在臺灣求學期間，朋友帶馬克去了一家中國茶館飲茶。在茶館里，馬克品茶并欣賞了中國的茶道茶藝表演，自此對茶產生了濃厚興趣。此后，他便開始翻閱大量資料，了解茶的歷史和文化。馬克認為，茶是中華文明的一個圣物，是中國博大精深的歷史文化中的瑰寶。

　　馬克對茶文化和道家文化頗有研究，是意大利茶文化協會AICTEA的聯合創始人和名譽主席。但將《茶經》從古代漢語翻譯成意大利語實非易事。

　　文錚長期研究海外漢學發展現狀，他從書柜里取出其收藏的《茶經》意大利語譯本說：“這部譯作翻譯的流暢性、文學性，對文本理解的深刻性都很理想，可以看出馬克做了大量嚴謹、細致的工作，很好地展現了翻譯的‘信、達、雅’，他在翻譯時參考了大量中文典籍，對文本理解很到位，并在書中作了詳細的注釋。”

　　該譯著把中文和意大利語對照排版，左側是古代的中文豎版版本，右側是意大利語譯文，還附上了詳細的中國朝代年表，便于讀者理解書中的內容。“翻頁像翻照片一樣，很有視覺沖擊力，還保留了原書中茶器物的圖片，馬克對書中涉及茶的品種、器具均做以考證，備注詳細。”文錚介紹。

　　該譯本還撰有很長的引言和序言，介紹了陸羽、《茶經》以及書的出版過程，對中國種植茶的起源和發展史、中國茶文化的理解娓娓道來。譯本還對書中的術語做了詳細的詞匯對照表，包括涉及的古籍、人名、地名、節氣、生活用具等。

　　“這是一本頗具代表性的、高品質的學術著作，很多人關注這本書。”文錚說，即使一個對中國不太了解的讀者，也能夠從中領略中國茶文化的博大精深。

　　除翻譯《茶經》以外，馬克還研究道教文化、中國民間宗教和風水，并在刊物上發表過不少研究文章。比如馬克寫過一篇有關風水的文章，證明風水不是封建迷信，而是闡釋了如何協調人與自然的關系，把中國文化更好地介紹到意大利。(完)

　　受訪者簡介：

　　李集雅(Tiziana Lippiello)，意大利漢學家，威尼斯大學校長。李集雅曾于1985至1987年在復旦大學哲學學院進修古典漢語和哲學史。主要研究方向為中國古代漢語、中國古代經典和宗教，特別是儒家思想與中國倫理。李集雅教授著述頗豐，著有《古代中國的祥瑞與奇跡：漢代、三國、六朝》《儒家》《中國文化中的長生之藥與太上靈寶芝草品》等；譯有《符瑞志》《論語》《中庸》等；同時擔任《鳳凰》《中國經典名著》等雜志主編；發表學術論文40余篇。

　　文錚，羅馬大學文學博士，北京外國語大學教授，意大利語教研室主任，中國意大利語教學研究會會長，中國譯協文學藝術委員會副主任。曾任羅馬大學孔子學院中方院長，獲頒"意大利之星"騎士勛章，獲意大利國家翻譯最高獎。研究方向包括意大利語言文學、中西方藝術史、中西文化交流史等。文錚出版各類著作、教材六十余部，包括《利瑪竇著作集》《布拉格公墓》《澤諾的意識》《質數的孤獨》《12堂小說大師課》《走遍意大利》等。