中新社北京7月21日電 題：被宋徽宗“領(lǐng)進(jìn)門”的歷史學(xué)者

　　——專訪美國(guó)漢學(xué)家伊沛霞

　　作者 田靜

　　今年3月17日，電影《滿江紅》在北美上映，將人們拉回“靖康恥，猶未雪”的宋代。大多數(shù)了解這段歷史的人提起宋徽宗都忍不住搖搖頭，但在美國(guó)漢學(xué)家伊沛霞眼中，他卻是一個(gè)極具藝術(shù)吸引力的人。她認(rèn)為，宋徽宗懂得鑒賞與文人有關(guān)的藝術(shù)，如詩(shī)歌和書法，并能親自實(shí)踐這些藝術(shù)。

　　伊沛霞(Patricia Buckley Ebrey)近日接受中新社“東西問(wèn)”專訪時(shí)說(shuō)：“我喜歡了解歷史人物，被熱愛(ài)藝術(shù)的宋徽宗吸引后，我試圖了解他的方方面面，也被他戲劇性的人生所深深吸引。”

　　2014年，哈佛大學(xué)出版了她的著作《宋徽宗》，被史學(xué)界認(rèn)為是目前研究宋徽宗最全面的著作。有人調(diào)侃，絕大多數(shù)中國(guó)人對(duì)宋徽宗的了解或許還不如這個(gè)美國(guó)人多。

　　從“學(xué)習(xí)中文與歷史”到“研究中國(guó)歷史”

　　在今天美國(guó)的漢學(xué)研究界，伊沛霞是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑瑢W(xué)術(shù)上根源于哥倫比亞大學(xué)之漢學(xué)研究。40多年來(lái)，她的中國(guó)古代史研究上至中國(guó)六朝、下及宋元明清。今年76歲的伊沛霞是名副其實(shí)的碩學(xué)鴻儒，著作等身并被譯成多國(guó)文字，在世界各地流傳。

　　一切都要從56年前的那個(gè)秋天說(shuō)起。1966年，伊沛霞作為芝加哥大學(xué)的本科生開始學(xué)習(xí)中文和歷史，與中國(guó)歷史結(jié)下了不解之緣。伊沛霞介紹，那時(shí)研究中國(guó)歷史條件有限。當(dāng)時(shí)美國(guó)的有關(guān)中國(guó)的中文學(xué)術(shù)著作大多來(lái)自20世紀(jì)30年代，想要對(duì)中國(guó)歷史深入研究并不容易，直到1979年兩國(guó)正式建交，美國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)歷史的研究才得到發(fā)展。

　　她說(shuō)：“隨著1979年美中關(guān)系的重建，美國(guó)人可以在中國(guó)學(xué)習(xí)和做研究，有時(shí)會(huì)在那里待上幾年，而中國(guó)的學(xué)生學(xué)者也更經(jīng)常地出國(guó)，與其他國(guó)家的同行見(jiàn)面。(在美國(guó))來(lái)自中國(guó)的研究生越來(lái)越多，這有助于分享跨國(guó)界歷史思想和方法的研究成果。”

　　中美建交的第二年，伊沛霞就開始頻繁到訪中國(guó)，曾在北京友誼賓館一住就是三個(gè)月。1980年的中國(guó)行更為伊沛霞日后研究中國(guó)歷史堅(jiān)定了信心。

　　從“驚動(dòng)中國(guó)學(xué)者”到“打動(dòng)美國(guó)學(xué)生”

　　在她首訪北京的兩年之前，其第一本著作《早期中華帝國(guó)的貴族家庭：博陵崔氏個(gè)案研究》出版。書中引用了魏晉南北朝史大家、北大教授周一良的著作。

　　伊沛霞在書中指出，周一良的《新唐書·宰相世系表評(píng)》中一些質(zhì)疑世系表的依據(jù)是無(wú)據(jù)的。她還提出一些特別發(fā)現(xiàn)，例如，南北士族有所不同：南朝不親世務(wù)，輕視低級(jí)門閥，但北朝世族有些大姓財(cái)力雄厚，地位不高，肯擔(dān)任地方官。

　　到訪北京期間，伊沛霞被告知有機(jī)會(huì)拜訪周一良，后者仔細(xì)閱讀了她的書，對(duì)當(dāng)時(shí)這位年輕學(xué)者給予了很高評(píng)價(jià)。1982年周一良撰寫了一篇長(zhǎng)篇評(píng)論，首次向中國(guó)史學(xué)界介紹該書。

　　周一良在評(píng)論中說(shuō)：“少作的序言(指《新唐書·宰相世系表評(píng)》)，刊布以來(lái)未曾引起注意，而將近五十年之后，太平洋彼岸的一位青年女學(xué)者指出了其中的問(wèn)題”，“有空谷足音之感”。他在評(píng)論最后寫道，艾柏萊(伊沛霞的英文譯名)教授這本書下了不少功夫，指出了有意義的現(xiàn)象，提出了值得注意的論點(diǎn)，“希望中美同行今后加強(qiáng)交流聯(lián)系，促進(jìn)兩國(guó)學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展”。

　　伊沛霞也如周一良所期望的，不斷推動(dòng)著中美兩國(guó)的學(xué)術(shù)交流，不斷深耕中國(guó)歷史研究，并出版了《中華文明史資料》《內(nèi)闈》《中國(guó)唐代和宋代的宗教與社會(huì)》等著作，其中《內(nèi)闈》是海外中國(guó)婦女史開山之作。盡管伊沛霞的大部分著作以英文為主，但仍受到許多中國(guó)學(xué)者的關(guān)注。

　　伊沛霞1997年開始執(zhí)教于華盛頓大學(xué)歷史系，在她的課上，許多亞裔美國(guó)學(xué)生起初對(duì)中國(guó)歷史并不了解，只是隨機(jī)選修一門課，但沒(méi)想到很多人卻因她的課愛(ài)上中國(guó)文化，甚至專門去學(xué)習(xí)中文。

　　從“紙上千秋史”到“腳下萬(wàn)里路”

　　研究中國(guó)歷史對(duì)伊沛霞的生活也產(chǎn)生了很大影響，她告訴記者，“將中國(guó)作為我的事業(yè)重點(diǎn)，使得我和我的丈夫多次訪問(wèn)亞洲，我們很喜歡在這里生活。不僅如此，我們還培養(yǎng)了對(duì)中國(guó)藝術(shù)和美食的興趣，這已成為我們生活的基本組成部分。”

　　伊沛霞介紹，她第一次訪問(wèn)中國(guó)是1978年從香港出發(fā)到廣州、桂林、南寧，“這很令人興奮，因?yàn)檫@是我們第一次到中國(guó)”。1985年她第一次參加在杭州舉行的宋史會(huì)議，她說(shuō)，那是外國(guó)學(xué)者可以參加的第一次有關(guān)宋史的會(huì)議。此后，她又多次來(lái)到中國(guó)參加學(xué)術(shù)會(huì)議，包括2003年在故宮博物院首次舉辦的中國(guó)宮廷繪畫國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。

　　截至目前，伊沛霞和丈夫已到訪中國(guó)30余次。令她最難忘的一次旅行是在1994年，從西安出發(fā)途經(jīng)敦煌、吐魯番、烏魯木齊和喀什，當(dāng)時(shí)尤其被敦煌石窟所震撼。

　　在伊沛霞的印象中，40多年來(lái)，中國(guó)的變化速度是驚人的。交通的改善，生活水平的提高，以及城市景觀等，都有很大的發(fā)展。

　　從“收集中國(guó)畫”到“學(xué)做中國(guó)菜”

　　伊沛霞的家中充滿著中國(guó)元素。她和丈夫在第一次亞洲之行中曾偶然購(gòu)得一幅中國(guó)繪畫作品，她后來(lái)才知道那是20世紀(jì)初中國(guó)知名畫家金城的作品。此后，伊沛霞開始不斷閱讀中國(guó)繪畫資料，并在亞洲尋找這些藝術(shù)作品的真跡。在伊沛霞的影響與熏陶下，她的丈夫也喜歡上了中國(guó)藝術(shù)，開始研究中國(guó)木版畫，還為此寫過(guò)一些文章。

　　除了收集中國(guó)藝術(shù)品，伊沛霞還喜歡中國(guó)美食。她最初接觸中餐是在哥倫比亞大學(xué)讀研究生期間(1968年—1973年)，哥大對(duì)面開了一家中餐廳，她成了那里的常客。有時(shí)，她也會(huì)專門坐一小時(shí)地鐵，到城市另一頭的中餐館就餐。她自己還買了烹飪書專門學(xué)做中國(guó)菜，最常做的是麻婆豆腐和干炒蝦仁。現(xiàn)在，她已不再需要食譜的幫助，中餐已成她的家常便飯。許多時(shí)候，她會(huì)將切好的雞肉、蔬菜與姜、大蒜放在一起烹炒，簡(jiǎn)單地以醬油、豆瓣醬等提鮮。

　　40多年醉心研究中國(guó)史，30多次腳步丈量中國(guó)大地，一本本中國(guó)史學(xué)著作，一道道中國(guó)各地美食，無(wú)一不見(jiàn)證著伊沛霞與中國(guó)文化之間的深厚淵源。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　伊沛霞，華盛頓大學(xué)歷史系榮譽(yù)教授，近年來(lái)致力于宋代社會(huì)文化史的研究，涵蓋政治史、婦女研究等領(lǐng)域。她曾先后獲得列文森著作獎(jiǎng)、“亞洲研究杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，以及美國(guó)歷史學(xué)會(huì)頒發(fā)的“學(xué)術(shù)杰出獎(jiǎng)”等知名獎(jiǎng)項(xiàng)。