中新社北京3月8日電 題：麥家：中國文學不要太在乎拿諾貝爾文學獎

　　中新社記者 謝盼盼 童笑雨

　　中國文學如何“走出去”是文學界的熱門話題之一。“走出去”難在哪里？該如何破圈？中新社“兩會·面對面”邀請全國人大代表、中國作家協會副主席、茅盾文學獎獲得者麥家進行解答。

　　訪談實錄摘編如下：

　　中新社記者：今年全國兩會您關注哪些內容？

　　麥家：我最關注的內容是教育。教育是民族之本，也是我們民族走向未來的發(fā)動機。隨著人工智能技術的普及，我認為教育將面臨非常大挑戰(zhàn)，即知識性、技能性的教育被弱化甚至面臨被淘汰的風險。面對這一情況，教育如何去迎接甚至擁抱改變，需要廣大專家學者去研究。

　　作為一名作家，我也關心中國文學“走出去”這一話題。中國要走向世界，離不開文學“走出去”。文學是了解一個國家最好的途徑。文學具有民間性，有潤物細無聲的內化作用，它是客觀的、立體的，充滿思想與情感，最易為外國讀者所接受。尤其是今天，國外對中國的興趣在增加，許多外國人都想知道當代中國人是怎么生活的、在想些什么。這就給中國文學走向世界提供了契機。所以，作為作家，我們要通過文學的方式向全世界講好中國故事。

　　中新社記者：中國文學“走出去”難在哪里？該如何破圈？

　　麥家：中國文學“走出去”最難的時期已經過去了。一個民族、一個國家要走向世界，翻譯是橋梁。如何將文學作品翻譯成更容易為外國讀者理解、接受的文字，這在30年前是難題。但隨著中國崛起，全世界掀起“漢語熱”，一大批漢學家出現，這個難題迎刃而解。

　　當下中國文學“走出去”面臨的問題是進度不夠，也就是“走出去”的速度和中國崛起的速度不匹配。雖然我們有大量的文學作品被翻譯，在國外有了一定的影響力，但和“中國制造”相比，還是相形見絀，國外民眾的接受度也有待提高。

　　如何借助文學作品向世界講述中國故事？我認為還是要注重方式。在文學創(chuàng)作領域，有“世界性寫作”這一說法，意思是文學創(chuàng)作在立足本土的同時，也要有世界眼光，如此才能走出本土，贏得世界范圍內的受眾。

　　但很多文學作品只關注主題，忽視了形式，就只能固步自封。民族的，不一定是世界的。就像攝像，放眼全世界，多機位是大勢所趨，單機位就沒有競爭力；推拉搖移是常用手段，若是固定機位，觀眾就不感興趣。

　　中新社記者：如何讓越來越多中國人出現在諾貝爾文學獎獎壇上？

　　麥家：我們不要太在乎諾貝爾文學獎。中國作家很少獲得諾貝爾文學獎，并不是說中國的文學作品不好。相反，我們能看到，近些年中國的文學作品豐富多彩，中國的優(yōu)秀作家層出不窮。但任何獎項都會帶有感情甚至政治色彩，諾貝爾文學獎它是以西方的價值觀為評判標準的。

　　對作家而言，寫作也不是為了得獎。內心裝著讀者，不斷挖掘真情實感，并用恰當的語句把它表達出來，展示人間的真情、真理，才是作家的擔當。

　　中新社記者：最近《狂飆》《縣委大院》《山海情》等影視劇收獲好評。這是否代表了中國未來影視劇的走向？

　　麥家：這是一個非常好的現象。如果想讓更多人了解我們的民族、歷史和文化，傳達正能量，影視劇是一個很好的載體。

　　前些年熒幕上“雷劇”、宮廷劇層出不窮，收視率也不錯，我們期待影視行業(yè)的百花齊放，但也要警惕此類作品成為主流。它們過于調侃歷史，用一種獵奇的心態(tài)挖掘宮廷生活，太過娛樂化了。我們需要反映真實生活并給人以啟迪的作品。

　　《狂飆》《縣委大院》《山海情》這幾部劇我都追了，它們都是反映現實生活的現實主義作品，討論的話題也是民眾關心、關切、關注的，它們“爆”了，在情理之中。

　　但也不是說影視作品一定要一板一眼。主旋律作品不是一堂政治課或者地理課，而是一個文藝現場，它要做到寓教于樂，將理念潛移默化傳播給觀眾，這才是最高明的教育。文藝就是要與民同樂，不能自娛自樂。(完)