中新社北京10月17日電 題：為共建“一帶一路”匯聚文明力量

　　作者 崔白露

　　第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇17日登場，來自140多個國家、30多個國際組織代表確認與會，在北京共續(xù)文明共生交融的華美篇章。

　　古往今來，交流互鑒始終是推動人類文明進步、世界和平發(fā)展的重要動力。作為人類文明交往史的絢麗一筆，2000多年前，先民開辟出古絲綢之路，打通東西貿(mào)易通道，架起文明交流之橋。

　　千百年來，這條川流不息的“大動脈”上，使者相望于道，商旅不絕于途，文化多元共生，思想?yún)R聚交融。東方的絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，西域的胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴引入東亞，豐富了人們生活；中國四大發(fā)明經(jīng)阿拉伯進入歐洲，歐洲、阿拉伯的天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)傳至中國，推動了當?shù)厣a(chǎn)和科技進步；佛教、伊斯蘭教、基督教在中華大地得以兼收并蓄，儒家文化為歐洲啟蒙運動提供思想源泉。秉持“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神，各民族在友好往來中吸納不同文明成果，在發(fā)展自身文化的同時，共同推動人類文明進程。

　　隨著大航海時代來臨和西方文明對外擴張，曾身處世界中心的亞歐非古老文明漸漸退居舞臺邊緣。歷經(jīng)無數(shù)封閉與開放、戰(zhàn)亂與和平、壓迫與反抗、分裂與統(tǒng)一，諸多國家在通往現(xiàn)代化的曲折道路上逐漸認識到，文明的生存與發(fā)展，離不開和平穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的環(huán)境，也離不開互聯(lián)互通、互學(xué)互鑒。

　　在世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢加速背景下，20世紀80年代起，多方陸續(xù)提出絲路復(fù)興計劃，如聯(lián)合國開發(fā)計劃署“絲綢之路復(fù)興計劃”，哈薩克斯坦“光明之路”、蒙古國“發(fā)展之路”、伊朗“鐵路絲綢之路”，都希望通過傳承絲路精神，實現(xiàn)文明復(fù)興與發(fā)展。

　　2013年，中國適時提出共建“一帶一路”倡議，通過共商共建共享，與各國互聯(lián)互通計劃對接，托舉起共建國家繁榮發(fā)展的夢想，并將其落到實處。10年來，在全球超四分之三的國家和30多個國際組織共同努力下，從基礎(chǔ)設(shè)施“硬聯(lián)通”，到規(guī)則“軟聯(lián)通”，再到民眾“心聯(lián)通”，一個個項目落地生根、開花結(jié)果，留下文化交流與民心相通的佳話：巴布亞新幾內(nèi)亞培育出致富的菌草，烏茲別克斯坦修復(fù)了希瓦古城，馬爾代夫建成第一座跨海大橋，老撾由“陸鎖國”變“陸聯(lián)國”，印度尼西亞邁入高鐵時代……

　　共建“一帶一路”源于中國，屬于世界，跨越了不同地域、不同文明、不同發(fā)展階段，超越意識形態(tài)分歧和社會制度差異，既喚醒古老文明共同記憶，也塑造各國對世界的新認知新想象。

　　誠然，世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、多種宗教，人類文明具有差異性和多樣性。兩千年絲綢之路史和10年共建“一帶一路”的現(xiàn)實證明，文明之間可以實現(xiàn)和而不同、求同存異、互學(xué)互鑒。不同文明各有其美，重要的是要有欣賞不同文明之美的眼睛。

　　中國政府近日發(fā)布的《共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運共同體的重大實踐》白皮書正文中，36次提到“文明”二字，其中“堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀”“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”的倡導(dǎo)，符合各國民眾對文明交流的渴望、對和平安寧的期盼、對共同發(fā)展的追求、對美好生活的向往。

　　今天，站在共建“一帶一路”第二個10年的新起點上，或許人們能從其中看到前景。(完)