中新社臺北10月21日電 題：“只有愛同胞的長處，別無短處”

　　——訪臺灣抗日志士羅福星孫女羅秋昭

　　中新社記者 朱賀

　　1914年3月3日，28歲的臺灣抗日志士羅福星被日本殖民當(dāng)局送上絞刑臺。行刑前，獄吏問：“你對自己生性之短處有何感想？”羅福星答：“自忖只有愛同胞的長處，別無短處。”語畢凜然就義。

　　近日，年近八旬的羅福星孫女羅秋昭在臺北接受中新社記者專訪，翻開其先生覃怡輝所著《羅福星抗日革命事件研究》，向記者展示當(dāng)年的歷史細(xì)節(jié)。她透露，自己19歲時才通過報社記者了解到祖父事跡。那時，她從母親手中接過一張小小的泛黃底片，沖洗出年輕、英武的青年羅福星形象，心中備受震撼，開啟了此后尋找祖父之旅。

　　1886年，羅福星出生于印度尼西亞，周歲時隨家人返回廣東故鄉(xiāng)生活，自幼受中華傳統(tǒng)文化熏陶。羅秋昭說，祖父曾為他自己取別名“東亞”“國權(quán)”“中血”，寫下許多首七言詩，從中能看出他深受中華文化影響。

　　中學(xué)畢業(yè)后，羅福星隨祖父來臺，在苗栗生活四年。其間，他親身感受同胞在日本殖民統(tǒng)治下遭受的不公。“不能祭拜祖先，不能寫漢字……臺灣人被稱作‘清國奴’。”羅秋昭認(rèn)為，這種民族屈辱感堅定了祖父的抗日決心。離臺返鄉(xiāng)、途經(jīng)廈門時，羅福星聽聞革命宣傳，毅然決定追隨孫中山先生從事革命，于1911年參加黃花崗起義，負(fù)傷后幸而脫險。

　　辛亥革命爆發(fā)后的那個冬至，本該充滿迎接新年的喜悅，羅福星卻憂心忡忡。想到祖國尚未統(tǒng)一，臺灣同胞還在日本殖民統(tǒng)治下經(jīng)受苦難，他在上海寓所寫下詩句：破碎山河誰補(bǔ)綴，天涯兄弟合流離。“透過這首詩，能看到祖父來臺起事、救同胞于水火的決心。”羅秋昭說道。

　　受孫中山先生影響，羅福星1912年來臺成立同盟會支部，組織抗日運(yùn)動。彼時，臺灣民眾渴望回歸祖國的心情迫切。他以“驅(qū)逐日人、收復(fù)臺灣”為口號，一年內(nèi)在全臺號召起數(shù)千志士。遺憾的是，這場未竟的起義于1913年底被殖民當(dāng)局發(fā)現(xiàn)，數(shù)百人被捕。羅福星英勇就義，犧牲后被草葬于所謂的“叛民墓地”。臺灣光復(fù)后，其遺骸由苗栗熱心人士遷葬于苗栗大湖鄉(xiāng)。

　　羅秋昭夫婦曾尋訪事件幸存者或后代，本以為他們會因起義失敗、家破人亡而心生不滿，但“前輩們沒有抱怨，只是覺得不夠努力。盡管未獲成功，但這樣做對得起子孫、無愧于民族”。

　　在羅秋昭看來，考慮當(dāng)時環(huán)境，羅福星從事的是一場注定失敗的斗爭，他憑著滿腔愛同胞之心投身其中，“正如祖父來臺后勉勵同學(xué)的詩句：‘犧牲血肉尋常事，莫怕輕生愛自由’，他堅持走向這條正確的、光明的路，令人欽佩”。

　　今年是抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺灣光復(fù)80周年，近來兩岸紀(jì)念活動中，羅秋昭盡可能不缺席。退休前一直從事教師工作的她欣慰看到，不少臺灣年輕人關(guān)心歷史，補(bǔ)足教科書上被刻意隱去的脈絡(luò)。“中國人有強(qiáng)烈的認(rèn)祖歸宗意識。”羅秋昭說，唯有知所從來才能明確未來的方向。

　　如今，羅福星在臺灣不是一個陌生的名字。漫步街頭，常見到以“福星”命名的商鋪、住宅；臺北市萬華區(qū)的福星小學(xué)，更將羅福星的精神寫進(jìn)校歌。

　　當(dāng)“為我中華實現(xiàn)理想”的字句在學(xué)子中傳唱，羅秋昭認(rèn)為，這是對祖父的告慰，“正如其遺言所寫，‘不死于家，永為子孫紀(jì)念；而死于臺灣，永為臺民紀(jì)念耳。’”(完)