通過“覺察”自己內(nèi)心的狀態(tài)，并且學(xué)會(huì)接納這些情緒、思維，從而達(dá)到情緒調(diào)節(jié)。

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　　對(duì)減肥這件大事，據(jù)說現(xiàn)在有一種流行方式叫“正念減肥”。簡而言之，就是“傾聽”自己身體的聲音，通過冥想來控制飲食的沖動(dòng)，調(diào)動(dòng)所有感官去感受眼下所吃的每一口食物，不再以貪心來飲食，而以滿足身體所需為目的。想著想著，吃著吃著，就瘦了，聽上去是不是很美好？

　　當(dāng)下，市面上滿目都是打著“正念”旗號(hào)的訓(xùn)練課程，稱正念不僅可以減肥，還能延緩衰老、調(diào)節(jié)失眠、減輕職業(yè)倦怠……簡直“包治”都市年輕人的各種焦慮。但正念真的有那么神嗎？正念究竟是什么？為此，中青報(bào)·中青網(wǎng)記者專訪了北京師范大學(xué)心理學(xué)部副教授曾祥龍，他致力于正念與冥想的研究。

　　曾祥龍介紹，正念冥想是一種特殊的冥想。很多傳統(tǒng)都有各種冥想，比如佛教的禪定、道家的打坐、儒家的靜坐等，都算是冥想。各種冥想的共性，可能也是唯一的共性，就是它們都會(huì)集中精力進(jìn)行某種心理操作；而不同冥想的特性，就是具體心理操作的差別。冥想有很多種類，彼此差異較大，有的會(huì)覺察呼吸、有的想象某些對(duì)象……

　　而正念的心理操作，就是如實(shí)“覺察”——它不創(chuàng)造和改變對(duì)象，而是強(qiáng)調(diào)如實(shí)地觀察事情本來的樣子。比如，“身體掃描”作為正念冥想的基本形式，強(qiáng)調(diào)對(duì)身體感受的如實(shí)“覺察”。正念包含了幾個(gè)主要元素：有意識(shí)的“覺察”、專注于當(dāng)下、非評(píng)判。意思就是，在這樣的心理過程中，要有意識(shí)地去覺察當(dāng)下發(fā)生了什么，并且對(duì)感受到的感覺不加以評(píng)判。

　　“正念冥想的目的就在于，通過覺察自己內(nèi)心的狀態(tài)，并且學(xué)會(huì)接納這些情緒、思維，從而達(dá)到情緒調(diào)節(jié)。”曾祥龍說。

　　那么，正念真的可以減肥嗎？曾祥龍說，更客觀的描述是，“正念可以讓人們對(duì)進(jìn)食的過程有更好的覺察，這有利于意識(shí)到進(jìn)食量等；再者，正念能夠讓人接納自身的進(jìn)食沖動(dòng)，也可能幫助人們遠(yuǎn)離甜食等的誘惑。也就是說，正念冥想確實(shí)能培養(yǎng)一些習(xí)慣與能力，幫助人們改善進(jìn)食，過上更健康的生活；但也不是直接通過冥想就減肥，或者像一些宣傳所說‘想一想，吃一吃，就能減肥’”。

　　類似的原理，也可以用來描述正念對(duì)職業(yè)倦怠的作用，比如正念通過降低壓力（倦怠的重要前因）、提升自我控制（讓人們更好地應(yīng)對(duì)問題），從而降低職業(yè)倦怠。

　　曾祥龍介紹，心理學(xué)界對(duì)正念的研究和應(yīng)用，從上世紀(jì)70年代美國心理學(xué)家卡巴金（Kabat-Zinn）對(duì)正念冥想的應(yīng)用，到上世紀(jì)90年代-2000年前后，出現(xiàn)了一批經(jīng)典的正念療法，后來運(yùn)用到各種日常領(lǐng)域；2015年開始出現(xiàn)了第二代正念干預(yù)。

　　第一代正念干預(yù)，集中于處理消極心理，甚至是針對(duì)某些特定精神疾病；而第二代正念干預(yù)，則在正念冥想之外融入了更多其他練習(xí)，也更明確地強(qiáng)調(diào)這是一種精神生活方式，而不只是情緒調(diào)節(jié)或治療疾病的技術(shù)。

　　有人質(zhì)疑，正念是否太強(qiáng)調(diào)“主觀”的力量？對(duì)此，曾祥龍說，這不只是正念的問題，而是所有心理學(xué)干預(yù)的問題。“心理學(xué)是重要的，也是次要的；是次要的，也是重要的。”曾祥龍說，“正念和其他基于個(gè)人的心理干預(yù)，確實(shí)能夠帶來很多幫助，但不能解決一切問題。心理問題有多方面的原因，比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的因素。”

　　在這滿目美食的炎炎夏日，也有一些非正式的正念練習(xí)，比如帶著正念吃葡萄干。曾祥龍也曾在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布過正念進(jìn)食的科普視頻。總之呢，正念減肥有效果，但不會(huì)像魔法那樣速效瘦身。無論如何，管住嘴、邁開腿，健康生活要靠我們自己的努力。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌 來源：中國青年報(bào)