中新社烏魯木齊10月15日電 題：元青花鳳首扁壺如何見證古絲綢之路文明互鑒？

　　——專訪新疆伊犁州博物館研究員安英新

　　作者 陶拴科

　　元青花鳳首扁壺，據已知資料存世僅兩件，堪稱極稀有寶藏，是新疆伊犁州博物館的鎮館之寶。考古專家發現，它生產于公元13世紀，燒造原料經絲綢之路進口。

　　元青花鳳首扁壺在古絲綢之路上傳遞了怎樣的文明史？見證了東西方交流中的哪些往事？如何反映中國瓷器經古絲綢之路走向世界？中新社“東西問”近日就此專訪新疆伊犁州博物館研究員安英新。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：作為新疆伊犁博物館的“鎮館之寶”，伊犁元青花鳳首扁壺發現和收藏經歷了怎樣的歷程？這件文物的珍貴價值體現在哪里？

　　安英新：青花鳳首扁壺作為中國元代景德鎮窯名瓷，中國目前僅見兩件，分別由伊犁州博物館和首都博物館所藏。

　　伊犁的元青花鳳首扁壺于1998年出土于阿力麻里故城，即今伊犁霍城縣境內的六十一團場，1999年5月入藏伊犁州博物館，為當地村民在農田耕作時偶然發現并上交伊犁州博物館。

　　1998年出土后“沉寂”十余年，2009年3月在北京首都博物館舉辦的“青花的記憶——元代青花瓷文化展”展出，伊犁元青花鳳首扁壺與來自國內外73件頂級元青花瓷一起，在首都博物館亮相，并與首博的元青花鳳首扁壺聚首北京。這次匯展是散落在世界各地的元代青花瓷珍品一次難得的“團聚”，首都博物館與伊犁博物館的青花鳳首扁壺被媒體譽為“姊妹壺”，學者稱之為“鸞鳳和鳴”。

　　伊犁元青花鳳首扁壺，壺身扁圓形，細頸小口，橢圓形矮圈足稍外撇。器物壺嘴上部稍有殘缺，鳳尾狀執柄缺失，其他部位保存完好。器物通高18.4厘米，口徑4.3厘米，厚7厘米。腹部上部通體繪制展翅飛翔的鳳凰，下部為纏枝牡丹紋，口沿及足壁繪制回紋。

　　青花瓷，是指在瓷胎上用含有氧化鈷的顏料，在器物表面繪成圖案，再施以明釉，然后經過1200至1300攝氏度高溫燒造出來的釉下彩瓷器。釉下鈷料在高溫燒成后，器物即呈現出白地藍花，習慣上稱為“青花”。伊犁的元青花鳳首扁壺，器物胎骨潔白，通體施白釉，釉質瑩潤，釉色白中泛青，色澤凝重鮮麗，有暈散現象，濃重處形成黑色結晶斑，觸摸之有凹凸感。整個器物采用裝飾和造型融為一體的藝術技巧，造型奇特，別致新穎。

　　元代青花瓷在中國瓷器史上十分重要，個個是精品，而青花鳳首扁壺則是精品中的精品。

　　中新社記者：伊犁元青花鳳首扁壺的發現對研究古代絲綢之路交往有何意義？由此見證了東西方交流過程中的哪些往事？

　　安英新：元青花瓷在中外文化交流史上占有重要地位，它穿越地域、國家與民族界限，融匯中華文化、伊斯蘭文化等多種文化元素，受到多國人民喜愛。

　　資料記載，元青花瓷器全球存世僅400多件，國外如伊朗、土耳其、美國、英國、日本等國家的博物館收藏有200多件，國內考古發現和博物館收藏有200多件。元青花瓷較多發現于中東地區，特別是其中的中東、西亞風格的青花瓷大件器物，都是當時為了適應當地生活習慣而特制的，這充分說明，這些青花瓷是元代景德鎮窯專為中東地區需要而生產的出口產品，也反映了元代對外交流的盛況和文化融合的水平。

　　青花瓷產生于唐代，興盛于元代。研究表明，元代的青花瓷，色彩大多濃重、青翠、艷麗，這與使用西亞波斯的鈷料有關。元代波斯的優質鈷料通過絲路源源不斷運往中國景德鎮，再由景德鎮的制瓷匠根據各地不同的審美習慣，生產出造型優美、色澤艷麗的青花瓷器，再通過陸路、海上絲路運往世界各地。伊犁的元青花鳳首扁壺融中原文化與游牧文化于一體，又將中西文化結合于一壺，是元代絲綢之路各國文化交流交融的重要見證。

　　中新社記者：伊犁元青花鳳首扁壺的發現，對于研究元代新疆經濟文化交流，有何作用？

　　安英新：如此珍貴的元青花鳳首扁壺出土于新疆伊犁阿力麻里故城遺址，絕非偶然。伊犁自先秦、漢唐以來就是連接東西方經濟文化交流的草原絲綢之路的必經之地，十三世紀阿力麻里成為成吉思汗次子察合臺的封地，也是當時察合臺汗國的都城，因此阿力麻里是當時該地區最繁華的城市。

　　阿力麻里，系突厥語“蘋果”之意。阿力麻里是元朝時期的中亞名城，在當時的亞歐草原上地位舉足輕重。由于地處亞歐中心地帶，許多東來西往的使者、商旅行客，如歐洲人柏朗嘉賓、魯布魯克、海屯、馬黎諾里、鄂多立克等，都留下了有關阿力麻里的記載。稱其為“中亞樂園”“中央帝國之城”。元末明初，阿力麻里城逐漸荒廢。

　　近幾十年來，阿力麻里遺址亦有大量元代時期文物出土，如察合臺汗國金銀幣、敘利亞文景教墓碑、“蓮花紋”青瓷、“滄海舞龍”青瓷盤等，尤以青花鳳首扁壺的出土最為重要。阿力麻里遺址如此眾多瓷器等文物的發現，進一步印證了伊犁作為元代草原絲綢之路商業貿易中心地位的繁榮輝煌。

　　中新社記者：伊犁元青花鳳首扁壺體現了怎樣的“絲綢之路精神”？

　　安英新：元青花是中國陶瓷藝術的瑰寶，其繪畫圖案清新明快，器物豐富多樣，制作工藝精細，具有極高的藝術價值和文物價值，成為當時出口中東、西亞地區的重要商品。有學者認為，元青花鳳首扁壺的造型源自晉唐時期的天雞壺，并吸收了中國北方游牧民族遼金時期馬鐙壺的特征。

　　元代青花瓷器雖然很大一部分用來出口中亞、東南亞等國家，但其圖案紋飾具有鮮明的中國風格：常見主題紋飾主要有動物、植物、主題圖案等，動物有龍、鳳、鶴、鹿、孔雀、鷺鷥、鴛鴦、麒麟、獅子、海馬、螳螂、蟋蟀等，主題圖案畫有魚藻圖、人物故事圖、蓮池水禽圖、庭院花鳥圖、芭蕉竹石圖等；其中人物故事圖一般取材于元曲，如桃園結義、三顧茅廬、蕭何月下追韓信、蒙恬將軍、四愛圖、周亞夫細柳營、西廂記、岳陽樓、百花亭等；常見輔助紋飾主要有纏枝花卉、折枝花卉、卷草紋、錦紋等。

　　伊犁處于古代絲綢之路黃金地段，也是古代中原和西域、東方和西方之間貿易往來、文化交流、民族融合的重要舞臺，帶有鮮明的和平合作、開放包容、互學互鑒的區域特點。

　　隨著共建“一帶一路”的深入推進，古老的絲綢之路必將重現昔日輝煌。伊犁出土的元青花鳳首扁壺作為元代中外經濟文化交流紐帶，見證了中國精美的瓷器制作技藝和西亞波斯優質鈷料的完美結合，成為絲綢之路各國人民友好往來、交流交融的歷史見證。

　　絲綢之路不僅是商業通道，還是人文社會的交往平臺，多民族、多種族、多宗教、多文化在此交匯融合，形成不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家可以共享和平、共同發展的“絲綢之路精神”。(完)

　　受訪者簡介：

　　安英新，錫伯族，新疆伊犁哈薩克自治州博物館研究員。主要從事伊犁文物古跡和清代伊犁歷史的研究。曾承擔國家清史編纂委員會清史工程《圖錄·清代新疆圖像資料》項目，擔任《伊犁哈薩克自治州志》文化、文物撰稿；擔任大型辭書《西域地名辭典》、國家新聞出版總署重點項目《西域歷史文化大辭典》《新疆古籍文獻大辭典》編委、撰稿；在《文物》《中國錢幣》《西域研究》《民族古籍》《滿族研究》《東南文化》《新疆大學學報》《新疆文物》《新疆錢幣》等雜志上，發表了數十篇學術論文。個人事跡入選《中國當代文博專家志》。